Protestas indígenas en Bolivia, ¿otra ronda de la subversión? 
Isidro Estrada
China, 20-Oct-2011: Percibido en gran medida como rebelde antisistema y portavoz de las clases sociales más preteridas de su país, el actual presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, encara hoy el desafío mayúsculo que le deparan las mismas bases que le llevaron al poder cinco años atrás. Sólo que cabe preguntar hasta qué punto, una vez más, hay intereses ocultos tras bambalinas.
China, 20-Oct-2011: Percibido en gran medida como rebelde antisistema y portavoz de las clases sociales más preteridas de su país, el actual presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, encara hoy el desafío mayúsculo que le deparan las mismas bases que le llevaron al poder cinco años atrás. Sólo que cabe preguntar hasta qué punto, una vez más, hay intereses ocultos tras bambalinas.
BOLIVIA: Carretera
¿o muerte?
Alex Contreras
Chile, 21-Sep-2011: El mensaje presidencial de ¡Pachamama o muerte!, ¡Madre tierra o muerte! parece haber sido cambiado por "Carretera ¿o muerte?" en clara alusión a la construcción ilegal de una carretera que se tiene planificado atravesará por el corazón del Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).
Chile, 21-Sep-2011: El mensaje presidencial de ¡Pachamama o muerte!, ¡Madre tierra o muerte! parece haber sido cambiado por "Carretera ¿o muerte?" en clara alusión a la construcción ilegal de una carretera que se tiene planificado atravesará por el corazón del Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).
Patrimonialismo cocalero
Emilio Martínez
Santa Cruz, 18-Sep-2011: La Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) denunció que la policía secuestró hoy un vehículo en el que viajaban asesores de esa organización, donde transportaban alimentos y vituallas para la marcha indígena. El secuestro se produjo en las cercanías del bloqueo cocalero-colonizador en Yucumo y los efectivos alegaron que el operativo se realizaba por tratarse de un vehículo "robado al presidente Evo Morales".
Santa Cruz, 18-Sep-2011: La Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) denunció que la policía secuestró hoy un vehículo en el que viajaban asesores de esa organización, donde transportaban alimentos y vituallas para la marcha indígena. El secuestro se produjo en las cercanías del bloqueo cocalero-colonizador en Yucumo y los efectivos alegaron que el operativo se realizaba por tratarse de un vehículo "robado al presidente Evo Morales".
¿Es el fin del proceso de cambio?
Andrés Gómez Vela
Cbba, 10-Sep-2011: ¿Cuándo acaba una revolución? Cuando sus postulados son traicionados por los líderes que conducen la rebelión. Se llega a este extremo cuando no se cumple lo que se dice, se anuncia o se escribe. Ejemplo, si en la Constitución se postula el Estado Plurinacional, comprendida como la convivencia pacífica y armónica entre diferentes naciones en un Estado, sin sobreponer intereses de una sobre otra y respetando formas de vida de sus habitantes, los revolucionarios deben cristalizar lo que han escrito en la vida real. Si no lo hacen, dejan de ser revolucionarios.
Cbba, 10-Sep-2011: ¿Cuándo acaba una revolución? Cuando sus postulados son traicionados por los líderes que conducen la rebelión. Se llega a este extremo cuando no se cumple lo que se dice, se anuncia o se escribe. Ejemplo, si en la Constitución se postula el Estado Plurinacional, comprendida como la convivencia pacífica y armónica entre diferentes naciones en un Estado, sin sobreponer intereses de una sobre otra y respetando formas de vida de sus habitantes, los revolucionarios deben cristalizar lo que han escrito en la vida real. Si no lo hacen, dejan de ser revolucionarios.
Evo Morales sin máscara: lo que devela el Tipnis
Diego Ayo
Cbba, 07-Sep-2011: El tesón con que el Gobierno defiende el proyecto de construcción de un camino en el Tipnis lo desenmascara. Revela su intención de lograr una verdadera inclusión económica que, como en otros momentos de nuestra historia, será una inclusión "a medias". Voy a simplificar: para nuestros gobernantes unos cuantos arbolitos del Tipnis no pueden detener el necesario empoderamiento económico que requieren los indígenas para concluir un largo proceso de inclusión que transitó desde la inclusión social, cívica, cultural política y hoy económica.
Cbba, 07-Sep-2011: El tesón con que el Gobierno defiende el proyecto de construcción de un camino en el Tipnis lo desenmascara. Revela su intención de lograr una verdadera inclusión económica que, como en otros momentos de nuestra historia, será una inclusión "a medias". Voy a simplificar: para nuestros gobernantes unos cuantos arbolitos del Tipnis no pueden detener el necesario empoderamiento económico que requieren los indígenas para concluir un largo proceso de inclusión que transitó desde la inclusión social, cívica, cultural política y hoy económica.
Reportando desde el TIPNIS
Ovidio Roca
Santa Cruz, 05-Sep-2011: Mi amigo Santos Noco Choco, que anda con los marchistas, se reúne especialmente con aquellos que están al lado de la olla de locro y allí mientras pelea las presas de bandurria recoge las noticias del día.
Santa Cruz, 05-Sep-2011: Mi amigo Santos Noco Choco, que anda con los marchistas, se reúne especialmente con aquellos que están al lado de la olla de locro y allí mientras pelea las presas de bandurria recoge las noticias del día.
¡¡ Bolivia Marcha...!!
Rodolfo Mier Luzio
Tarija, 03-Sep-2011: Todo es cuestión de interpretar el verdadero sentido de cada una de las expresiones que el Estado Plurinacional de Bolivia utiliza como slogans para mostrar los logros de la actual administración de gobierno. "Bolivia Marcha", dicen cuando quieren mostrar que el país avanza en los propósitos (porque de planes, ni hablar) y muestran que la "nacionalización de los hidrocarburos", está cumpliendo con lo planificado. O cuando en la política de defensa del medio ambiente, Bolivia y don Evo Morales son los abanderados.
Tarija, 03-Sep-2011: Todo es cuestión de interpretar el verdadero sentido de cada una de las expresiones que el Estado Plurinacional de Bolivia utiliza como slogans para mostrar los logros de la actual administración de gobierno. "Bolivia Marcha", dicen cuando quieren mostrar que el país avanza en los propósitos (porque de planes, ni hablar) y muestran que la "nacionalización de los hidrocarburos", está cumpliendo con lo planificado. O cuando en la política de defensa del medio ambiente, Bolivia y don Evo Morales son los abanderados.
TIPNIS, ecología y ethos indìgena
Ovidio Roca
Santa Cruz, 02-Sep-2011: La demanda de los indígenas amazónicos pidiendo respeto a su territorio y al Parque Nacional Isiboro – Sécure, y la despectiva e intolerante respuesta del Gobierno, hecha por el suelo el rimbombante y demagógico discurso sobre el respeto a la madre tierra y los derechos de los pueblos originarios.
Santa Cruz, 02-Sep-2011: La demanda de los indígenas amazónicos pidiendo respeto a su territorio y al Parque Nacional Isiboro – Sécure, y la despectiva e intolerante respuesta del Gobierno, hecha por el suelo el rimbombante y demagógico discurso sobre el respeto a la madre tierra y los derechos de los pueblos originarios.
Tipnis, cuando la soberbia no concilia con el bien común
Armando Mariaca
La Paz, 02-Sep-2011: Aunque parezca extraño decirlo, en las últimas dos semanas se ha protagonizado, por parte del gobierno y de los nativos componentes del Tipnis (Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure), una especie de competencia, una pugna por la cual es preciso definir cuál de las partes tiene más razón y cuáles serán los resultados. La verdad es que el problema es claro: la Constitución Política del Estado y otras leyes establecen, que las reservas naturales son intocables y merecen respeto; que son intangibles y no pueden ser ni violadas ni violentadas por acciones contrarias al bien común.
La Paz, 02-Sep-2011: Aunque parezca extraño decirlo, en las últimas dos semanas se ha protagonizado, por parte del gobierno y de los nativos componentes del Tipnis (Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure), una especie de competencia, una pugna por la cual es preciso definir cuál de las partes tiene más razón y cuáles serán los resultados. La verdad es que el problema es claro: la Constitución Política del Estado y otras leyes establecen, que las reservas naturales son intocables y merecen respeto; que son intangibles y no pueden ser ni violadas ni violentadas por acciones contrarias al bien común.
Conflictos y enredos "TIOC territoriales"
Erika Brockmann Quiroga
Cbba, 01-Sep-2011: A propósito del conflicto sobre el Tipnis, Carmen Beatriz Ruiz nos recordaba un tema que nos anuncia más de un enredo territorial, al referirse a los 190 Territorios Indígenas Originarios Campesinos (TIOC) titulados y constitucionalizados los que, hasta febrero de este año, abarcaban una superficie mayor a los 20 millones de hectáreas, favoreciendo a aproximadamente 500 mil indígenas originarios campesinos (IOC).
Cbba, 01-Sep-2011: A propósito del conflicto sobre el Tipnis, Carmen Beatriz Ruiz nos recordaba un tema que nos anuncia más de un enredo territorial, al referirse a los 190 Territorios Indígenas Originarios Campesinos (TIOC) titulados y constitucionalizados los que, hasta febrero de este año, abarcaban una superficie mayor a los 20 millones de hectáreas, favoreciendo a aproximadamente 500 mil indígenas originarios campesinos (IOC).
El cocalero en su laberinto II Tipnis
Moira Sandoval Calvimonte
Santa Cruz, 01-Sep-2011: Contradicciones dialécticas e incoherencias ontológicas según expresó el vicepresidente Alvaro García Linera en "LAS TENSIONES CREATIVAS DE LA REVOLUCIÓN" La quinta fase del proceso de cambio" (texto editado por la Asamblea Legislativa) este es el período de las "contradicciones" en el proceso de cambio instaurado en Bolivia por su gobierno, mismas que de manera natural deben existir y ser superadas, a fin de consolidar el mitificado proceso de cambio, procurando con ello explicar los conflictos sociales que se presentaron con mayor agudeza en el segundo mandato del presidente Evo Morales.
Santa Cruz, 01-Sep-2011: Contradicciones dialécticas e incoherencias ontológicas según expresó el vicepresidente Alvaro García Linera en "LAS TENSIONES CREATIVAS DE LA REVOLUCIÓN" La quinta fase del proceso de cambio" (texto editado por la Asamblea Legislativa) este es el período de las "contradicciones" en el proceso de cambio instaurado en Bolivia por su gobierno, mismas que de manera natural deben existir y ser superadas, a fin de consolidar el mitificado proceso de cambio, procurando con ello explicar los conflictos sociales que se presentaron con mayor agudeza en el segundo mandato del presidente Evo Morales.
Empoderamiento en el Tipnis
Luis Christian Rivas Salazar
Cbba, 31-Ago-2011: Desde hace un tiempo he estado divulgando las ideas de Hernando de Soto en cuanto al empoderamiento de los pobres y de los indígenas. Por ejemplo, en un artículo titulado: "Empoderamiento legal de los pobres" (7/10/2009), decía que: "El empoderamiento legal de los pobres es el proceso a través del cual se brinda a los pobres un marco de protección y habilitación para que utilicen la ley para promover sus derechos e intereses en relación con el Estado y el mercado.
Cbba, 31-Ago-2011: Desde hace un tiempo he estado divulgando las ideas de Hernando de Soto en cuanto al empoderamiento de los pobres y de los indígenas. Por ejemplo, en un artículo titulado: "Empoderamiento legal de los pobres" (7/10/2009), decía que: "El empoderamiento legal de los pobres es el proceso a través del cual se brinda a los pobres un marco de protección y habilitación para que utilicen la ley para promover sus derechos e intereses en relación con el Estado y el mercado.
Indígenas
Juan José Toro Montoya
Cbba, 25-Ago-2011: La marcha de pobladores de las tierras bajas contra la construcción del trazo de un camino por medio del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure ha provocado un debate que se ramificó en diferentes temas, desde la defensa de la Madre Tierra hasta las implicaciones políticas del asunto, pasando por la polémica desatada por las escuchas telefónicas.
Cbba, 25-Ago-2011: La marcha de pobladores de las tierras bajas contra la construcción del trazo de un camino por medio del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure ha provocado un debate que se ramificó en diferentes temas, desde la defensa de la Madre Tierra hasta las implicaciones políticas del asunto, pasando por la polémica desatada por las escuchas telefónicas.
Gadafi y el Tipnis: transformismos discursivos
Lizandro Coca Olmos
Cbba, 25-Ago-2011: Es interesante observar cómo ciertos políticos van cambiando de discurso a gusto, antojo y conveniencia, pasando como acróbatas de una posición a otra sin que parezca que un solo pelo se les moviera. Muamar El Gadafi fue un gobernante vitalicio por más de 40 años, típico dictador que dispuso de la vida de los ciudadanos y los recursos de un país a sus anchas, construyendo monumentos inútiles para resaltar su propio poder, y empachándose de privilegios para sí y para sus familiares y allegados mientras su sociedad miraba estupefacta sus sinrazones e irracionalidades.
Cbba, 25-Ago-2011: Es interesante observar cómo ciertos políticos van cambiando de discurso a gusto, antojo y conveniencia, pasando como acróbatas de una posición a otra sin que parezca que un solo pelo se les moviera. Muamar El Gadafi fue un gobernante vitalicio por más de 40 años, típico dictador que dispuso de la vida de los ciudadanos y los recursos de un país a sus anchas, construyendo monumentos inútiles para resaltar su propio poder, y empachándose de privilegios para sí y para sus familiares y allegados mientras su sociedad miraba estupefacta sus sinrazones e irracionalidades.
Los pecados de la marcha indígena por el TIPNIS
Mario Panique
Santa Cruz, 25-Ago-2011: Cuando se camina sin medir distancia ni tiempo, los pies de quien recorre grandes extensiones se calientan y en muchos de los casos llegan a reventar sin que el caminante lo sienta, precisamente por la temperatura que alcanza la planta de los pies al deslizarse de forma continua. Reiniciar la marcha con los pies reventados después de un breve descanso, créanme, puede ser el acto más doloroso y sacrificado.
Santa Cruz, 25-Ago-2011: Cuando se camina sin medir distancia ni tiempo, los pies de quien recorre grandes extensiones se calientan y en muchos de los casos llegan a reventar sin que el caminante lo sienta, precisamente por la temperatura que alcanza la planta de los pies al deslizarse de forma continua. Reiniciar la marcha con los pies reventados después de un breve descanso, créanme, puede ser el acto más doloroso y sacrificado.
Más del Tipnis
Diego Ayo
Cbba, 24-Ago-2011: Qué duda cabe que se ha escrito ya mucho sobre lo que sucede en torno al Tipnis. Sin embargo, creo que hay que insistir un poco más en su análisis, partiendo de la tesis de que éste no es un problema más en la nutrida agenda de conflictos existentes en el país, sino que constituye aquel tipo de problemas que marca "un antes y un después" en el devenir de un país.
Cbba, 24-Ago-2011: Qué duda cabe que se ha escrito ya mucho sobre lo que sucede en torno al Tipnis. Sin embargo, creo que hay que insistir un poco más en su análisis, partiendo de la tesis de que éste no es un problema más en la nutrida agenda de conflictos existentes en el país, sino que constituye aquel tipo de problemas que marca "un antes y un después" en el devenir de un país.
TIOC ¿qué?
Carmen Beatriz Ruiz
Cbba, 24-Ago-2011: Siguiendo la lamentable costumbre de informarnos a raíz de conflictos, estamos en medio de comunicados y amenazas sobre el rechazo de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob) a que el proyecto gubernamental de una carretera que irá de Villa Tunari, Cochabamba, a San Ignacio de Moxos, Beni, atraviese el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis). Es un ejemplo vivo de una tensión medular de nuestra cultura política: las brechas entre el discurso y la práctica.
Cbba, 24-Ago-2011: Siguiendo la lamentable costumbre de informarnos a raíz de conflictos, estamos en medio de comunicados y amenazas sobre el rechazo de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob) a que el proyecto gubernamental de una carretera que irá de Villa Tunari, Cochabamba, a San Ignacio de Moxos, Beni, atraviese el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis). Es un ejemplo vivo de una tensión medular de nuestra cultura política: las brechas entre el discurso y la práctica.
"…y mi palabra es la ley"
Carlos D. Mesa Gisbert
Cbba, 21-Ago-2011: El esquema piramidal al que nos ha conducido la actual administración gubernamental está penetrando en el subconsciente de los bolivianos. Todo parece nacer y morir en la voluntad de una persona. La carretera en el parque Isiboro-Sécure es el ejemplo más patente de esta lógica enfermiza.
Cbba, 21-Ago-2011: El esquema piramidal al que nos ha conducido la actual administración gubernamental está penetrando en el subconsciente de los bolivianos. Todo parece nacer y morir en la voluntad de una persona. La carretera en el parque Isiboro-Sécure es el ejemplo más patente de esta lógica enfermiza.
Gobierno sin conciencia ecológica
Jimmy Ortíz Saucedo
Cbba, 19-Ago-2011: El presidente Evo Morales se llena la boca hablando de su Pachamama. Dice que la respeta y que la ama. En todos los foros que puede hace declaraciones para aparecer como el paladín del medioambiente. Hizo incluso una cumbre internacional por la tierra, en Tiquipaya-Cochabamba para protestar por el cambio climático. Cumbre que terminó en el fracaso de su propuesta de Cancún.
Cbba, 19-Ago-2011: El presidente Evo Morales se llena la boca hablando de su Pachamama. Dice que la respeta y que la ama. En todos los foros que puede hace declaraciones para aparecer como el paladín del medioambiente. Hizo incluso una cumbre internacional por la tierra, en Tiquipaya-Cochabamba para protestar por el cambio climático. Cumbre que terminó en el fracaso de su propuesta de Cancún.
La construcción de la carretera y el derecho al medio ambiente
José Antonio Rivera
Cbba, 18-Ago-2011: Con el argumento de impulsar el desarrollo económico sobre la base de la vinculación entre los departamentos de Beni y Cochabamba, el Gobierno Nacional ha tomado la determinación de ejecutar el proyecto de construcción de la carretera en el tramo de Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
Cbba, 18-Ago-2011: Con el argumento de impulsar el desarrollo económico sobre la base de la vinculación entre los departamentos de Beni y Cochabamba, el Gobierno Nacional ha tomado la determinación de ejecutar el proyecto de construcción de la carretera en el tramo de Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
Defensa del Parque Nacional Isiboro-Sécure
Mario Ojara Agreda
La Paz, 18-Ago-2011: El país necesita una política de Estado orientada a la preservación y desarrollo sostenible de la región amazónica, a fin de evitar conflictos como el que ha provocado la anunciada construcción del tramo dos de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Mojos, que significa depredación, exterminio del Parque Nacional Isiboro - Sécure, y destierro de los pueblos indígenas benianos que históricamene poseen ese territorio selvático. Tales hechos se pretende consumar para complacer a cultivadores de coca excedentaria e ilegal, que han avasallado nuestro territorio.
La Paz, 18-Ago-2011: El país necesita una política de Estado orientada a la preservación y desarrollo sostenible de la región amazónica, a fin de evitar conflictos como el que ha provocado la anunciada construcción del tramo dos de la carretera Villa Tunari - San Ignacio de Mojos, que significa depredación, exterminio del Parque Nacional Isiboro - Sécure, y destierro de los pueblos indígenas benianos que históricamene poseen ese territorio selvático. Tales hechos se pretende consumar para complacer a cultivadores de coca excedentaria e ilegal, que han avasallado nuestro territorio.
Octava marcha: primera marcha
Róger Cortés Hurtado
Cbba, 17-Ago-2011: El que ha empezado a jugarse a partir del pasado lunes 15 de agosto es un encuentro de los mayores, en el que se allanarán o anudarán algunos de los asuntos más importantes de la "revolución cultural y democrática". La partida de la octava marcha indígena, desde el mismo punto y con idéntico itinerario que la primera, hacen ya 21 años, confronta al Órgano Ejecutivo y al Movimiento Al Socialismo con sus raíces y su sentido de ser y de allí que siendo la última, tenga también un carácter inaugural.
Cbba, 17-Ago-2011: El que ha empezado a jugarse a partir del pasado lunes 15 de agosto es un encuentro de los mayores, en el que se allanarán o anudarán algunos de los asuntos más importantes de la "revolución cultural y democrática". La partida de la octava marcha indígena, desde el mismo punto y con idéntico itinerario que la primera, hacen ya 21 años, confronta al Órgano Ejecutivo y al Movimiento Al Socialismo con sus raíces y su sentido de ser y de allí que siendo la última, tenga también un carácter inaugural.
Triturando el Parque y la Constitución
Agustín Echalar Ascarrunz
Cbba, 14-Ago-2011: El problema en el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure no es la carretera que el Gobierno pretende construir, independientemente de que una carretera que divide un parque nacional en dos, puede potencialmente llegar a destruir esa reserva de la naturaleza. Vayamos por partes, construir una carretera que cruce un parque nacional, no debe significar que automáticamente, los lados de la carretera sean tomados por colonos, quienes chaquearán, unas tierras a lo largo de la ruta y luego irán avanzando para adentro a medida que esas tierras se van cansando. Se debería suponer que si se hacen reglas claras y se tiene un Estado que las hace cumplir, se puede también impedir la colonización.
Cbba, 14-Ago-2011: El problema en el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure no es la carretera que el Gobierno pretende construir, independientemente de que una carretera que divide un parque nacional en dos, puede potencialmente llegar a destruir esa reserva de la naturaleza. Vayamos por partes, construir una carretera que cruce un parque nacional, no debe significar que automáticamente, los lados de la carretera sean tomados por colonos, quienes chaquearán, unas tierras a lo largo de la ruta y luego irán avanzando para adentro a medida que esas tierras se van cansando. Se debería suponer que si se hacen reglas claras y se tiene un Estado que las hace cumplir, se puede también impedir la colonización.
Por una carretera cuántica
Puka Reyesvilla
Santa Cruz, 12-Ago-2011: Cualquiera puede, sobre un mapa, agarrar una regla, trazar una línea recta entre Villa Tunari y San Ignacio de Moxos, y decir, muy ufano: "He diseñado una carretera"; es, incluso, algo lógico, dado que la lógica "convencional" indica que la línea recta es la distancia más corta entre dos puntos, ¿no ve?
Santa Cruz, 12-Ago-2011: Cualquiera puede, sobre un mapa, agarrar una regla, trazar una línea recta entre Villa Tunari y San Ignacio de Moxos, y decir, muy ufano: "He diseñado una carretera"; es, incluso, algo lógico, dado que la lógica "convencional" indica que la línea recta es la distancia más corta entre dos puntos, ¿no ve?
¿Son los cocaleros revolucionarios?
Lupe Cajías
Cbba, 12-Ago-2011: No soy cientista social y no tengo las herramientas suficientes para realizar un análisis completo sobre la categoría de los productores de coca dentro de las clases sociales, las capas sociales, que acomodan las doctrinas vigentes desde el siglo XIX.
Cbba, 12-Ago-2011: No soy cientista social y no tengo las herramientas suficientes para realizar un análisis completo sobre la categoría de los productores de coca dentro de las clases sociales, las capas sociales, que acomodan las doctrinas vigentes desde el siglo XIX.
La magia del poder
Humberto Vacaflor Ganam
Santa Cruz, 09-Ago-2011: Ahora más que nunca se puede observar que, de veras, el poder político tiene la capacidad de producir tales cambios en las personas que resulta difícil reconocerlas.Que las mujeres del movimiento feminista, tan expresivas últimamente, se hayan callado ante la orden que dio el presidente Evo Morales a sus valerosos cocaleros de lanzarse a ejercer la seducción masiva del "sexo débil" en el TIPNIS, es algo preocupante.
Santa Cruz, 09-Ago-2011: Ahora más que nunca se puede observar que, de veras, el poder político tiene la capacidad de producir tales cambios en las personas que resulta difícil reconocerlas.Que las mujeres del movimiento feminista, tan expresivas últimamente, se hayan callado ante la orden que dio el presidente Evo Morales a sus valerosos cocaleros de lanzarse a ejercer la seducción masiva del "sexo débil" en el TIPNIS, es algo preocupante.
Guerra entre cocaleros e indígenas
Winston Estremadoiro
Santa Cruz, 24-Jul-2011: Quién tuviera el talento de Euclides da Cunha, autor de la novela histórica "Os sertões" (1902), hito literario de la cultura latinoamericana. Como el ocaso pampeano opaca la destreza del pincel que lo pinta, la realidad puede ser más alucinante que la ficción. Pero el catalizador de la amalgama de tierra, hombre y lucha de la obra reputada "O grande livro do Brasil", que troca descriptivo barro en oro literario, es la simpatía del escritor hacia los desvalidos de Canudos. Tengo simpatía hacia los desvalidos del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro-Sécure (Tipnis), pero escaso talento para machacar sobre el futuro desastre medioambiental de atravesar el corazón de la reserva con la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
Santa Cruz, 24-Jul-2011: Quién tuviera el talento de Euclides da Cunha, autor de la novela histórica "Os sertões" (1902), hito literario de la cultura latinoamericana. Como el ocaso pampeano opaca la destreza del pincel que lo pinta, la realidad puede ser más alucinante que la ficción. Pero el catalizador de la amalgama de tierra, hombre y lucha de la obra reputada "O grande livro do Brasil", que troca descriptivo barro en oro literario, es la simpatía del escritor hacia los desvalidos de Canudos. Tengo simpatía hacia los desvalidos del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro-Sécure (Tipnis), pero escaso talento para machacar sobre el futuro desastre medioambiental de atravesar el corazón de la reserva con la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
La consulta previa en el Tipnis
Waldo Albarracín Sánchez
Cbba, 23-Jul-2011: Los pueblos indígenas están movilizados ante la vulneración del derecho a la consulta previa, soslayado por el Gobierno con la construcción de la carretera Villa Tunari San Ignacio de Moxos, que en su tramo dos atravesará por el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis).
Cbba, 23-Jul-2011: Los pueblos indígenas están movilizados ante la vulneración del derecho a la consulta previa, soslayado por el Gobierno con la construcción de la carretera Villa Tunari San Ignacio de Moxos, que en su tramo dos atravesará por el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis).
Hacia el Estado etnocomunista cocalero
Ovidio Roca
Santa Cruz, 23-Jul-2011: Una prédica populista; prebendas y bonos para las masas con el exclusivo fin de captar su adhesión y su voto; políticos que buscan el dominio del Estado para satisfacer sus ansias de poder y lucro a costa del erario nacional; carencia de verdaderos estadistas, de cultura de institucionalidad y de un proyecto nacional; han conspirado para que el país no progrese hacia una cultura de trabajo y de responsabilidad. Y en este ambiente, donde no se respetan valores ni principios, ni se señalan rutas de progreso, el pueblo más pobre de América, con excepción de Haití, deambula sin rumbo o más bien hacia uno muy peligroso, hacia un Narco-Estado.
Santa Cruz, 23-Jul-2011: Una prédica populista; prebendas y bonos para las masas con el exclusivo fin de captar su adhesión y su voto; políticos que buscan el dominio del Estado para satisfacer sus ansias de poder y lucro a costa del erario nacional; carencia de verdaderos estadistas, de cultura de institucionalidad y de un proyecto nacional; han conspirado para que el país no progrese hacia una cultura de trabajo y de responsabilidad. Y en este ambiente, donde no se respetan valores ni principios, ni se señalan rutas de progreso, el pueblo más pobre de América, con excepción de Haití, deambula sin rumbo o más bien hacia uno muy peligroso, hacia un Narco-Estado.
"Guerra por la Madre Tierra"
David Foronda
La Paz, 19-Jul-2011: "Estamos ante una verdadera guerra por la Madre Tierra. El Pacto de Unidad asume plenamente el combate por la defensa de la Pachamama; las organizaciones y movimientos sociales son conscientes del peligro en que se encuentra la vida de la Madre Tierra y de las formas de vida que se encuentran en ella, que comprende a los múltiples seres componentes, incluyendo a los seres humanos", se manifiesta en partes sobresalientes de la introducción de un documento publicado en los últimos meses, cuando en los próximos días, a propósito, tendrá lugar una importante reunión entre representantes de la Asamblea Legislativa y estos sectores en la ciudad de Cochabamba para tocar lo relativo al tema de la Ley de la Madre Tierra.
La Paz, 19-Jul-2011: "Estamos ante una verdadera guerra por la Madre Tierra. El Pacto de Unidad asume plenamente el combate por la defensa de la Pachamama; las organizaciones y movimientos sociales son conscientes del peligro en que se encuentra la vida de la Madre Tierra y de las formas de vida que se encuentran en ella, que comprende a los múltiples seres componentes, incluyendo a los seres humanos", se manifiesta en partes sobresalientes de la introducción de un documento publicado en los últimos meses, cuando en los próximos días, a propósito, tendrá lugar una importante reunión entre representantes de la Asamblea Legislativa y estos sectores en la ciudad de Cochabamba para tocar lo relativo al tema de la Ley de la Madre Tierra.
Choque de clases
Moisés Naím
España, 17-Jul-2011: La teoría del "choque de civilizaciones", popularizada por Samuel Huntington, mantiene que, una vez agotado el enfrentamiento ideológico entre comunismo y capitalismo, los principales conflictos internacionales surgirán entre países con diferentes identidades culturales y religiosas. "El choque de civilizaciones dominará la política global.
España, 17-Jul-2011: La teoría del "choque de civilizaciones", popularizada por Samuel Huntington, mantiene que, una vez agotado el enfrentamiento ideológico entre comunismo y capitalismo, los principales conflictos internacionales surgirán entre países con diferentes identidades culturales y religiosas. "El choque de civilizaciones dominará la política global.
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